Después del terremoto ¿Que hice? | After the earthquake, what did I do? [Esp-Eng]

Saludos apreciados lectores hoy después de 4 meses doy vida y amor a mi blog con un tema reciente que moviliza al mundo entero, y que no deja de afectarnos causando un raudal de emociones y sentimientos que requieren de un gran cuidado personal y colectivo, en pro de nuestra salud integral.

Hoy se cumplen dos meses de los movimientos telúricos suscitados en mi país Venezuela, tiempo en el que he procurado conectar con la calma, sintiendo y abrazando la dicha de estar viva. El día 24 de junio 6:00pm recién llegaba de la Guaira después de haber visitado el pueblo de Naiguatá donde fui a conocer un poco más de su emblemática manifestación tradicional Los tambores y San Juan de Naiguatá.

Desembarcando me dejaron en la parroquia San Juan sector El Silencio – Caracas pues iba a otro encuentro de San Juan, y allí en plena calle comencé a presenciar parte de la gran devastación, movimiento y agrietamiento de suelos, edificios y fachadas que se desboronaban como galletas.

Caminando en búsqueda de resguardo llegue al lugar donde iba, allí me encontré con compañeros de trabajo que me esperaban, nos contuvimos esperando pasara los movimientos para irnos a nuestro hogares. A pie atravesé las calles del centro - oeste de la ciudad, mirando y sintiendo el miedo e incertidumbre en los rostros de personas con las que cruzaba, más mi propio miedo aferrada a mi valentía y esperanza de que nada más se moviera.

^{Fotos cortesía de mi hermano quien venía ese mismo día de la Guaira}

Mientras iba caminando aún no comprendía la magnitud del desastre, pero algo me decía que aquello vivido era mucho más atroz de lo que veía, no había electricidad ni señales telefónicas, pero si el ruido ensordecedor de los carros, gritos, llanto de niños, y las personas bajando como hormigas de los edificios reuniéndose en las aceras, más las camionetas que venían de la Guaira full con personas semidesnudas, descalzas, llorosas y desconcertadas buscando por la avenida Sucre espacios para vestirse entre paredes, paños y quioscos.

^{Fotos cortesía de mi hermano quien venía ese mismo día de la Guaira}

Al llegar a casa escuché a mis padres quienes se encontraban bien y muy sorprendidos contando su experiencia, mostrándome las afecciones del hogar lo cual no fueron muchas en comparación a otras tragedias de las que éramos inocentes. Todos mantuvimos la calma, en espera de saber de mis hermanos, fue hasta 3 horas después del terremoto que pudimos comunicarnos, “TODOS BIEN”🙏🏼 pero muy sensibilizados, aturdidos y consternados.

^{Grietas comunes en varias paredes de mi hogar}

Desde mucho antes del terremoto en las madrugadas yo venía sintiendo breve temblores en mi habitación que queda en el piso 3 de la casa, esto me mantenía aleta, consciente de mi realidad y posición para mantener la calma, sin imaginar lo que vendría. Luego del fuerte terremoto rememoré todo lo percibido meses y días antes, basado en una convulsión social, calurosa, desbordante y violenta, de allí escuche y leí muchas interpretaciones, espirituales, psicológicas, políticas, biológicas y geológicas, incluso teorías conspirativas, que por alguna razón se presentaban en mi cotidianidad, referencias que después tuvieron un gran sentido para mí en mis noches a solas de quiebre y reflexiones.

^{Mi habitación después del terremoto}

He sentido mucha tristeza por todo lo acontecido, en especial por esas almas que inesperadamente han partido, entre ellos, amigos de lo que sabemos su deceso y otros en vida con pérdida de hogares. En mi pecho he sentido un dolor inmenso por nuestro país herido de múltiples formas desde hace mucho tiempo, pero mis lágrimas también han sido motivo de gratitud, ya que la "VIDA - DIOS” me dio la oportunidad de llegar a Caracas sana y salva, haciéndome pensar y reafirmar que los que estamos aquí sin un rasguño es porque alguna misión importante debemos cumplir.

Los primeros quince días después del terremoto estando en completa conmoción procesando lo vivido, enferme con una gripe muy fuerte, así fui conviví entre opiniones y redes sociales muy poco beneficiosas para mi salud mental, me mantuve en silencio y con distanciamiento, este proceso me hizo entrar en incertidumbre y expectativas, mirando y divagando entre preguntas: ¿Qué hago ahora, con todo paralizado sin poder seguir mi rutina habitual? ¿Qué deseo hacer? ¿Cómo creo poder ayudar? Y allí fui mirando mis potenciales afectivos y creativos viéndolo como recurso para armonizarme.

Fue entonces que empecé a ver y escuchar mensajes por grupos de redes sociales para abocarnos a las necesidades de los afectados, así fui progresivamente organizando: ropa, zapatos, juguetes y creación de manualidad, recordando que tenía guardada algunas para ponerlas al servicio, y que poco a poco he ido entregando.

Con todo este tránsito de acción también inicie funciones laborales donde nos correspondió asistir a evaluar monumentos y plazas del municipio Libertador de Caracas, para conocer su estado después del terremoto. Con esta acción el equipo de trabajo pasamos informe fotográficos a través de formularios para posteriormente ser evaluados por una mesa técnicas que irá dando respuesta de reparación a distintas comunidades.

^{He aquí un ejemplo de algunas zonas afectadas como el Parque Ezequiel Zamora conocido como el Calvario}

Así como evaluamos este icónico parque de la ciudad de Caracas nos distribuimos por más de 120 plaza, bulevares y zonas Patrimoniales que no conocía.

En mis tiempos fuera del horario laboral y ya saliendo de vacaciones, me motive a conversar e invitar a algunos allegados para asistir a espacios de refugiados en Caracas, reconocidos hoy como “campamentos transitorios”, para llevar actividades y entregar donativos. En este transcurrir reconfirme lo vulnerable que somos y que no todos resolvemos ni sentimos las situaciones de la misma forma, por tanto empecé a evaluar mis discursos para apoyar asertivamente desde el respeto, decidiendo reunirme e invitar solo a quienes resonaran con mi deseo y visión de colaborar.

Con este impulso de solidaridad y aprovechando las vacaciones, decidí buscar actividades enriquecedoras, hasta que me llego el nombre de una fundación de recreación llamada @fundabric quienes ofrecían un curso online gratuito de “Recreación en tiempos de Crisis”, siendo para mí una muy buena señal ante lo que previamente yo deseaba realizar tanto invitando a mis allegados como para abordar la recreación.

^{Flyer de invitación de @fundabric}

Este curso a pesar de haber sido corto fue preciso con la información suministrada, ofreciendo un abordaje humanista, psicológico, recreativo y terapéutico para facilitar asertivamente actividades recreativas en situaciones de vulnerabilidad. Después del curso ofrecieron una certificación con un precio módico lo cual sería un aporte para insumos con destino a campamentos transitorios en la Guaira.

Realizando el curso online cuya información fue de mucho ayuda, se me despertó la curiosidad para recibir más información de mucho valor llegando a través de una amiga la guía de comunicación asertiva: que no decir vs que si decir, por Yakeline Issa. Este escrito me ayudo a mirar y accionar con la realidad actual si con benevolencia y caridad pero a la vez con objetividad, evitando la victimización personal y colectiva. Para el abordaje en los campamentos, previamente ya había hecho enlace en el lugar donde hago vida cultural, que fue concedido por el estado como campamento transitorio. Por hacer vida cultural allí esto me dio oportunidad para tener contacto directo con los afectados que hoy residen en ese espacio.

Esta actividades se han podido dar de forma intermitente, pues el don de servicio de muchas otras personas han coinciden con el honorario de mis propuestas por lo que en algunos momentos he tenido que suspender o aliarme planteado integración de actividad, como surgió un día con unas chicas misioneras de Jesús quienes llevaban a los niños cuentos reflexivos sobre la Biblia, para después hacer la 2da parte de mi actividad donde ellas me ayudaron, quedando agradecidas por aprender algo nuevo para su repertorio.

^{Molinillos tipo arañas}

La misma dinámica de las personas que desean llevar insumos distraen el trabajo que muchas personas hemos querido ofrecer voluntariamente, vale destacar que algunas veces es con "previa cita" debido a la organización interna del los campamentos, como me ocurrió en otro campamento donde asistí con previo aviso con la mejor de la intención llevando todo mis recursos.

Sin embargo al llegar, los influencers y políticos con regalos de: perros calientes, colchones inflables, chucherías, payasitos, pinta caritas, me dispersaron la actividad, quedándome con muy pocos participantes. Desde entonces comprendí que esto es un voluntariado circunstancial, y que para asistir de forma individual es importante tener paciencia y sondear el espacio o integrarse a ONG u organismos del estado que este en este mismo proceso.

^{Mariposas de colores que se soplan y vuelan}

Por este motivo me quedé solo con el campamento inicial y allí cada vez que puede entre martes y jueves visito a los niños y niñas para entretenernos con cosas que ellos mismo elaboren para su distracción, de este modo la expresión que se ha hecho común en estos espacio ¿Qué me trajiste? lo transformamos en ¡¿que trajimos y que haremos para nosotros?!

^{Titeres palomitas de la paz}

En este campamento transitorio he tenido un bonito recibimiento por parte de los representantes y de los niños y niñas más pequeños, regalándome ellos una nueva identificación llamándome “Mamá coco”, esto por una canción de percusión corporal que les enseñé quedado graciosamente grabada en ellos.

^{Percusión corporal y títeres de dedos}

^{Juego la rayuela al ritmo de Billie Jean de Michael Jackson}

^{Títeres de animalitos realizados después de contar un cuento}

También hemos venido haciendo actividades con los adolescentes quienes se han enfocado más en la percusión afrovenezolana con @drumsmastermoreno director de @herenciautv, siendo el tambor un recurso que ha concedido ocupar el tiempo ocio de estos jóvenes, ofreciéndoles la posibilidad de expresarse y conectar con una disciplina que les puede aportar beneficio para su futuro, al punto que con ellos tuvimos la posibilidad de visitar otro campamento en el centro de la ciudad, siendo ellos promotores de lo aprendido en el espacio cultural con los tambores y la danza afrovenezolana.

Con todo lo vivido en estos 4 meses me he mantenido con la visión de seguir nutriéndome de conocimientos para ponerlos en práctica y al servicio. Creo que así como la tierra se movió, esto sucedió dentro de mí, permitiéndome valorar aún más mis principios de vida reencontrándome en la empatía, creatividad, solidaridad y respeto genuino, cuyo fin ultimo es promover el bienestar colectivo, e incluso este proceso me ha impulsado a buscar nuevos horizontes para concretar sueños centrados en mis potenciales a favor de la humanidad.

![ENGLISH VERSION]
Greetings, dear readers. Today, after four months, I’m breathing new life and love into my blog with a timely topic that is moving the entire world—one that continues to affect us all, triggering a flood of emotions and feelings that require great personal and collective care for the sake of our overall well-being.

Today marks two months since the seismic events that shook my country, Venezuela—a time during which I have sought to connect with a sense of calm, feeling and embracing the joy of being alive. On June 24 at 6:00 p.m., I had just arrived from La Guaira after visiting the town of Naiguatá, where I went to learn a little more about its iconic traditional festival, The Drums and San Juan de Naiguatá.

When I got off the bus, they dropped me off in the El Silencio neighborhood of San Juan, Caracas—since I was on my way to another gathering in San Juan—and there, right in the middle of the street, I began to witness some of the immense devastation, the ground shifting and cracking, and buildings and facades crumbling like cookies.

Walking in search of shelter, I arrived at my destination, where I met coworkers who were waiting for me; we waited there for the unrest to subside so we could go home. On foot, I made my way through the streets of the city’s central-western district, seeing and sensing the fear and uncertainty on the faces of the people I passed, along with my own fear—clinging to my courage and hope that nothing else would happen.

^{Photos courtesy of my brother, who was coming from La Guaira that same day}
As I walked along, I still didn’t grasp the magnitude of the disaster, but something told me that what had happened was far more horrific than what I could see; There was no electricity or cell service, but there was the deafening noise of cars, screams, children crying, and people pouring out of buildings like ants, gathering on the sidewalks—plus the vans coming from La Guaira, packed with half-naked, barefoot, tearful, and bewildered people searching along Sucre Avenue for places to get dressed among walls, cloths, and kiosks.


^{Photos courtesy of my brother, who was coming from La Guaira that same day}
When I got home, I heard my parents—who were fine but very surprised—talking about their experience and showing me the damage to our home, which wasn’t extensive compared to other tragedies we hadn’t experienced. We all remained calm, waiting to hear from my siblings. It wasn’t until three hours after the earthquake that we were able to get in touch: “EVERYONE IS OK”🙏🏼, but we were all deeply shaken, dazed, and distraught.

^{Common cracks in several walls in my home}
Long before the earthquake in the early morning hours, I had been feeling brief tremors in my room on the third floor of the house; this kept me alert, aware of my reality and position so I could stay calm, without imagining what was to come. After the strong earthquake, I recalled everything I had sensed months and days earlier—amidst a social upheaval that was intense, overwhelming, and violent— From there, I heard and read many interpretations—spiritual, psychological, political, biological, and geological—even conspiracy theories, which for some reason kept cropping up in my daily life; references that later made a great deal of sense to me during my solitary nights of breakdown and reflection.


^{My Room After the Earthquake}
I have felt deep sadness over everything that has happened, especially for those souls who have unexpectedly passed away—including friends whose deaths we know of and others who are still alive but have lost their homes. I have felt immense pain in my heart for our country, which has been wounded in so many ways for so long, but my tears have also been a source of gratitude, since “LIFE—GOD” gave me the opportunity to arrive in Caracas safe and sound, leading me to reflect and reaffirm that those of us who are here without a scratch are here because we have some important mission to fulfill.

During the first fifteen days after the earthquake, while I was in a state of complete shock processing what I had experienced, I came down with a very severe flu. So, I found myself surrounded by opinions and social media posts that were not at all beneficial to my mental health; I remained silent and kept my distance. This process plunged me into uncertainty and anticipation, as I watched and pondered questions: What do I do now, with everything at a standstill and unable to follow my usual routine? What do I want to do? How do I think I can help? And there, I began to look at my emotional and creative potential, seeing it as a resource to bring myself into harmony.

It was then that I began to see and hear messages on social media groups calling for us to address the needs of those affected, so I gradually began organizing: clothes, shoes, toys, and craft supplies—remembering that I had some stored away to put to good use—and I’ve been distributing them little by little.

Amid all this activity, I also began work duties that involved assessing monuments and public squares in the Libertador municipality of Caracas to determine their condition following the earthquake. As part of this effort, our team submitted photographic reports using standardized forms, which were then evaluated by a technical committee that will provide repair recommendations to various communities.

^{Here is an example of some of the affected areas, such as Ezequiel Zamora Park, known as El Calvario}
As we explored this iconic park in Caracas, we made our way through more than 120 plazas, boulevards, and historic districts that I hadn’t known about before.

In my free time and as I was about to go on vacation, I decided to reach out to and invite some close friends to visit refugee shelters in Caracas—now known as “temporary camps”—to organize activities and deliver donations. Through this experience, I reaffirmed just how vulnerable we are and that not everyone copes with or perceives situations in the same way; therefore, I began to reflect on my approach to offer assertive support rooted in respect, deciding to meet with and invite only those who shared my desire and vision to collaborate.


Driven by this spirit of solidarity and taking advantage of the holidays, I decided to look for enriching activities, until I came across a recreation foundation called @fundabric, which was offering a free online course on “Recreation in Times of Crisis”—a very positive sign for me, given what I had previously hoped to do, both in terms of inviting my loved ones and exploring recreation.

^{Invitation flyer from @fundabric}
Although this course was short, it provided precise information and offered a humanistic, psychological, recreational, and therapeutic approach to effectively facilitating recreational activities in situations of vulnerability. After the course, they offered a certification at a reasonable price, the proceeds of which would go toward supplies for temporary camps in La Guaira.

While taking the online course—which was very helpful—I became curious to learn more, and through a friend I received the Assertive Communication Guide: What Not to Say vs. What to Say, by Yakeline Issa. This guide helped me view and respond to the current reality with kindness and compassion, yet also with objectivity, avoiding both personal and collective victimization. To address the situation in the camps, I had previously established a connection at the site where I organize cultural activities, which had been designated by the state as a temporary camp. Because I organize cultural activities there, this gave me the opportunity to have direct contact with those affected who now reside in that space.




These activities have taken place intermittently, since the willingness of many other people to serve has coincided with the fee for my programs, so at times I’ve had to suspend or adapt my planned activities—as happened one day with some missionary girls from Jesús who shared thought-provoking Bible stories with the children, and then helped me with the second part of my activity, for which they were grateful to have learned something new to add to their repertoire.


^{Spider-type grinders}
The very nature of people who want to bring supplies distracts from the work that many of us have wanted to volunteer to do. It’s worth noting that sometimes this is done by “appointment only” due to the camps’ internal organization, as happened to me at another camp where I showed up with advance notice and the best of intentions, bringing all my resources.

However, when I arrived, the influencers and politicians—with their gifts of hot dogs, inflatable mattresses, trinkets, clowns, and face painting—distracted people from my activity, leaving me with very few participants. From that point on, I realized that this is a situational volunteer effort, and that to participate as an individual, it’s important to be patient and get a feel for the environment, or to join an NGO or government agency involved in this process.


^{Colorful butterflies that blow themselves up and fly away}
That’s why I stuck with just the initial camp, and there, whenever I can between Tuesday and Thursday, I visit the boys and girls so we can have fun with things they make themselves for their own entertainment. In this way, we’ve transformed the phrase that’s become common in these spaces—“What did you bring me?”—into “What did we bring, and what are we going to do with it?!”


^{“Popcorn of Peace” Puppets}
At this temporary camp, I received a warm welcome from the representatives and the youngest children, who gave me a new nickname: “Mamá coco”—a name inspired by a body percussion song I taught them that has stuck with them in a funny way.



<sup>Body percussion and finger puppets




I play hopscotch to the beat of Michael Jackson's “Billie Jean”




Animal puppets made after telling a story</sup>
We have also been conducting activities with teenagers who have focused more on Afro-Venezuelan percussion with @drumsmastermoreno, director of @herenciautv. Drumming has provided these young people with a way to spend their free time, offering them the opportunity to express themselves and connect with a discipline that can benefit their future, to the point that we were able to visit another camp in the city center with them, where they served as ambassadors for what they had learned at the cultural center through Afro-Venezuelan drums and dance.

With everything I’ve experienced over these past four months, I’ve stayed true to my vision of continuing to nourish myself with knowledge so I can put it into practice and use it to serve others. I believe that just as the earth shifted, so too did something within me, allowing me to value my life principles even more as I rediscovered empathy, creativity, solidarity, and genuine respect—whose ultimate goal is to promote collective well-being. This process has even driven me to seek new horizons to realize dreams centered on my potential for the benefit of humanity.

^{Todas las fotos son de mi álbum personal}

^{All photographs are from my personal album}

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