La rumba, el flamenco y los barrios [Esp-Eng]
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This is my second contribution to this month’s initiative Link, presented by @avdesing.
I hadn’t planned on posting anything else related to this project. But after reading a comment by @palomap3, I wondered what happened to those sounds we used to hear in the neighborhoods in the ’80s and ’90s.
What happened to that urban rumba that was born and grew in the neighborhoods on the outskirts of big cities…? The answer is simple… it’s gone. (Although some traces remain.)
I invite @nanixxx to participate in this proposal in case she can enlighten us with traditional Cuban music.
Esta es mi segunda participación en la iniciativa de este mes Enlace, presentada por @avdesing.
No tenía en mente volver a publicar nada relacionado con esta propuesta. Pero leyendo un comentario de @palomap3, me pregunté que ocurrió con esos sonidos que escuchábamos en los barrios en los años 80,s y 90,s.
¿Qué ocurrió con esa rumba urbana que nació y creció en los barrios de la periferia de las grandes ciudades? La respuesta es sencilla… ya no está. (Aunque algo queda)
Invito a @nanixxx a participar en esta propuesta por si puede ilustrarnos con la música tradicional cubana.
Rumba Cubana / Cuban Rumba
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Whether or not flamenco rumba is a style of flamenco has been a subject of debate within the flamenco world. From what I’ve been reading online, it seems that the debate has now been settled: it is one of the flamenco styles.
Flamenco rumba has its origins in Cuban rumba, which in turn has its origins in Africa. In 2016, UNESCO recognized Cuban rumba as Intangible Cultural Heritage of Humanity. Regarding Cuban rumba, UNESCO states the following:
The music and movements of Cuban rumba are essentially linked to African culture, but they also incorporate certain elements characteristic of Antillean culture and Spanish flamenco.
Rumba originated long ago in the marginalized neighborhoods of cities such as Havana and Matanzas, as well as in the vicinity of some ports and in shantytowns, becoming especially popular in rural areas inhabited by communities of African slaves.
From Cuba, rumba reached Spanish ports during the 18th and 19th centuries, traveling from Havana to Seville and Cádiz.
Si la rumba flamenca es un palo del flamenco o no lo es, ha sido un debate dentro del mundo del flamenco. Por lo que he ido leyendo por internet parece que el debate, a día de hoy, está zanjado: forma parte de los palos flamencos.
La rumba flamenca tiene su origen en la rumba cubana que a su vez tiene su origen en Africa. En 2016 la UNESCO reconoce a la rumba cubana como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad. Sobre la rumba cubana la UNESCO nos dice lo siguiente:
La música y los movimientos de la rumba de Cuba están esencialmente vinculados a la cultura africana, pero también poseen algunos elementos característicos de la cultura antillana y el flamenco español.
La rumba surgió antaño en barrios marginados de algunas ciudades como La Habana y Matanzas, así como en las proximidades de algunos puertos y en poblados de chabolas, llegando a ser especialmente popular en las zonas rurales habitadas por comunidades de esclavos africanos.
De Cuba la rumba llega a los puertos españoles durante los siglos XVIII y XIX desde La Habana a Sevilla y Cádiz.
Rumba Flamenca / Flamenco Rumba
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In the 1960s, Bambino incorporated Latin percussion into flamenco rumba within his flamenco combo. As we explained in the previous installment, flamenco is a living art form that draws inspiration from other sounds.
While Bambino incorporated Latin percussion, Peret, along with other Catalan rumba artists, created Catalan rumba. The influence of Cuban rhythms remains very much present through the work of the great Pérez Prado.
A major revival took place in the 1970s and 1980s with groups such as Los Chichos, Los Chorbos, Los Chunguitos, and Las Grecas...
En los años 60,s del siglo XX, dentro de su combo flamenco Bambino incorpora la percusión latina a la rumba flamenca. Como ya explicamos en la entrega anterior el Flamenco es algo vivo que se va alimentando de otros sonidos.
Si Bambino incorpora la percusión latina, Peret junto a otros rumberos catalanes crearan la rumba catalana. La influencia de los ritmos cubanos sigue más que presente bajo la figura del gran Pérez Prado.
La gran renovación llega en los alos 70,s y 80,s con grupos como Los Chichos, Los Chorbos, Los Chunguitos, Las Grecas...
Los Chichos - De la salud y la libertad
Aquí dejo unos cuantos videos, más o menos recientes, que recogen a su manera el sonido de aquellos años.
Here are a few videos, some more recent than others, that capture, in their own way, the sound of those years
María del Tango - Rumba del porvenir
A María del Tango la vengo siguiendo desde hace años. Hay cosas del proyecto Mundo Divino con Carlos Calimbero que ya he presentado en Hive. Aunque en esta ocasión presento todo un homenaje a la rumba urbana del s XX.
El tema contien algunos guiños a aquellos años: en el sonido, en la referencia a Parrita y en la imagen de la cinta de casete, el soporte material que dominó el género.
I've been following María del Tango for years. I've already presented some of her Mundo Divino project with Carlos Calimbero on Hive. But this time, I'm presenting a full-fledged tribute to 20th-century urban rumba.
The track contains several nods to that era: in the sound, in the reference to Parrita, and in the image of the cassette tape, the medium that dominated the genre.
Los Yaquis / La Plazuela - De aquí pal chino
Este tema seguramente es el que más se aproxima al sonido de la rumba urbana de la que hablo. Tampoco es extraño que saí sea, que Los yaquis son herederos de Los Calis, otro popular grupo de rumba de los años 80,s. vecinos del barrio "marginal" del Pozo del Tío Raimundo (Madrid).
This track is probably the one that comes closest to the sound of urban rumba I'm talking about. It's not surprising that it's by Los Yaquis, since they are the successors to Los Calis, another popular rumba group from the 1980s, who were neighbors in the “marginal” neighborhood of Pozo del Tío Raimundo (Madrid).
Miguel Poveda - Yo te lo digo cantando
Esta tema, en la versión de Miguel Poveda (ensayando) de un tema de El Luis, un grande que incorporó al flamenco los sonidos del Soul.
This song, Miguel Poveda's (rehearsal) version of a song by El Luis, a great artist who brought the sounds of soul to flamenco.
Los Estanques y el Canijo de Jérez
Luna, tú me llevas
Este tema es un homenaje explicíto a un sonido y a una época, con un video que recrea de forma fantástica el sonido y la imagen de esos años 70,s.
En el comentario al video, sus protagonistas nos dicen lo siguiente:
“Luna, tú me llevas” Es nuestro homenaje al sonido caño roto de los años 70 popularizado por grupos tan emblemáticos como Los Chichos, Los Chunguitos, Las Grecas o Los Chorbos.
Tiene un ritmo pegajoso y contagioso que refleja el amor y la realidad de la calle.
Es una forma de vida para aquellos que se sienten identificados con la cultura urbana y la vida en los barrios marginales.
This song is an explicit tribute to a sound and an era, with a video that fantastically recreates the sound and look of the 1970s.
In the video description, the stars tell us the following:
“Luna, tú me llevas” is our tribute to the “caño roto” sound of the ’70s, popularized by such iconic groups as Los Chichos, Los Chunguitos, Las Grecas, and Los Chorbos.
It has a catchy, infectious beat that reflects the love and reality of the streets.
It’s a way of life for those who identify with urban culture and life in the inner cities.”
El sello discográfico Acropol
The Acropol record label
El protagonista del siguiente video es Daniel, del barrio de Moratalaz, que como algunos jóvenes vimos en la rumba el punk español.
Sin duda, es uno de los grandes conocedores de la rumba de aquellos años. De su trabajo de investigación hay que destacar su redescubrimiento del sello discográfico Acropol.
Un trabajo de investigación que ha quedado plasmado en una exposición, "Acropol, Memoria de nuestros Barrios," y en un excelente disco recopilatorio con algunas grabaciones del sello.
En Acropol grabaron grandes artistas, como Tony el Gitano y otros, todos ellos precusores de la gran renovación de la rumba vivida en los barrios de la periferia de las grandes ciudades de España.
En Madrid los Chichos, los reyes de esa rumba urbana de los 70,s, no se pueden separar del barrio de Entrevías, donde todavía son auténticos ídolos de la barriada. Los Chunguitos son del barrio de Vallecas aunque se les vio mucho por mi barrio, Moratalaz... Los Chorbos o Aurora del barrio de Caño Roto... y así podríamos seguir.
The star of the following video is Daniel, from the Moratalaz neighborhood, who—like some of us young people—discovered Spanish punk through rumba.
He is undoubtedly one of the leading experts on the rumba scene of those years. A highlight of his research is his rediscovery of the Acropol record label.
This research has been showcased in an exhibition, “Acropol, Memory of Our Neighborhoods,” and in an excellent compilation album featuring some of the label’s recordings.
Great artists, such as Tony el Gitano and others, recorded for Acropol—all of them pioneers of the great revival of rumba that took place in the neighborhoods on the outskirts of Spain’s major cities.
In Madrid, Los Chichos, the kings of that urban rumba of the 70s, are inextricably linked to the Entrevías neighborhood, where they are still true local idols. Los Chunguitos are from the Vallecas neighborhood, although they were often seen in my neighborhood, Moratalaz... Los Chorbos or Aurora are from the Caño Roto neighborhood... and we could go on and on.
Paloma, espero que, si has visitado la publicación, hayas disfrutado de este viaje.
Paloma, I hope that, if you've read this post, you've enjoyed this journey.
Gracias por acompañarme hasta aquí.
Thank you for joining me here.
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Banner editado con Canva pro y recortado con ezgif.com.
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Separadores editados con GIMP a partir de una fotografía de mi propirdad.
Separators edited with GIMP from a photograph I own.
Portada editada con GIMP a partir de una fotogtrafía de mi propiedad.
Cover edited with GIMP from a photograph I own.
Traducido de mi lengua materna, el español, con DeepL (versión gratuita).
Translated from my native language Spanish with DeepL (free version).
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One of the most interesting things is the history of that era—where those rhythms come from—and, above all, the fact that you experienced all of that firsthand and that there are distinct differences between the various neighborhoods. That struck me as something worth highlighting because I’d never seen or realized that each neighborhood had its own particular group.
You’ve taken us on a great journey through urban rumba, and at least for me—who had no idea about the subject—it’s been a chance to learn a little more about that era and what people were listening to back then in Madrid. I’m sure many of those reading this post will come away having learned something new. Thank you so much for joining us again, and of course, as always, this is just one topic, but there’s no set date for the next one. Thanks again!!! Good night!!!🤗
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